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养生的六种心境

2008-07-21 19:23:08    作者:   

  •   养生须养心。养心,是人健康少疾,抵御衰老的首要条件。古人养生,非常重视培养以下六种心境: 正心 正心就是道德之心,仁意之心。《伦语·雍也》:“仁者寿”,就是说明仁德者高寿长命。 静心 就是 ...

养生须养心。养心,是人健康少疾,抵御衰老的首要条件。
古人养生,非常重视培养以下六种心境:

正心

正心就是道德之心,仁意之心。《伦语·雍也》:
“仁者寿”,就是说明仁德者高寿长命。

静心

就是要有“淡泊以明志,宁静以致远”,的高雅境界。
明《养生四要》一书中说得更为透彻:“心常清静则神安,
神安则精神皆安,明此养生则寿,没世不殆”。

清心

就是真诚、专注、持久,不受外界干拢,不为刺激伤害的情绪。
诗人白居易有一妙句:“只有一身宜爱护,少教冰碳逼心神”。

宽心

心胸宽广,其生存的天地也心然宽广。《礼记·大学》云:
“富润屋,德润身,心广体胖。”其中的“胖”即指安祥舒泰之意。

忍心

百心需要忍心,即忍受和排除一切败坏心境的因素。
古代中医认为:“怒伤肝”、“多怒则百脉不定”、
“气逆不顺,足以伤身”。诗人陆游也是“忍字常须作座铭”
“扫尽世间闲忿欲”,忍后,脉冲疏导,心胸畅然,妙味无穷。

操心

人不能一味地养尊处优,无所事事,明养身家吕坤的《呻吟语》:
“心要常操,身要常劳,心愈操愈明,身愈劳愈健,但自不可过耳。”
操心不过分,对身体大有裨益。这和华佗所言:“人欲得劳动,
但不当使其耳”是一样的道理。

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